HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久。昭和３２年　花園大学入学。【真作】掛軸 斉白石『墨海老』中国画 紙本 肉筆 合せ箱付 掛け軸 R10042。昭和３４年　古川大航を本師として得度。掛軸 無銘『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 a04266。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。掛軸　コレクション　書。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆  一行『山花開似錦』茶掛　軸B909。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。【真作】掛軸 木梨香雪『狩写』鹿狩り猪狩り 絹本 無地箱付 掛け軸 a11222。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。掛軸 長谷川等仲『松上鶴図』日本画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a08116。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。掛軸 荒井秋泉『上巳雛之図 立雛』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a06179。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。ポ*ケ様 アイドルマスター シャイニーカラーズ 直筆サイン色紙 アルストロメリア。美品です。玄螭 古梅園（胡麻油煙墨）。軸先：黒漆塗。書道 古梅園　紅花墨　三ツ星5本セット。　　紙本：墨書。中曽根康弘★前内閣総理大臣額縁付き色紙。　　箱書、花押があります。B358s 色紙額「念ずれば花ひらく」坂村真民筆　詩人　たんぽぽ堂　愛媛　砥部。　共箱、タトウ箱付です。鳥竹雲彫刻の端硯 書道具 文房用具。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。掛軸 箑城『白衣観世音立像図』仏画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a11155。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。掛軸 歌川国峰『旅人 富士 山水図』日本画 絹本 無地箱付 掛け軸 a01224。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。掛軸 荒井秋泉『勿来関之図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a061019。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。端渓硯 老坑水巌石 麻子坑　文房四宝。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。掛軸　竪物　大綱宗彦（大徳寺435世）筆　和歌「埋火」短冊台張　芳春院与雲箱。この平常心のほかに別の道はない。浄土真宗大谷派　金子大榮先生真筆　掛軸 南無阿弥陀仏。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。掛け軸 渓雲 「 無一物中無尽蔵 」 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。【真作】掛軸 熊田耕風『兜図』絹本 肉筆 共箱 二重箱付 掛け軸 a02085。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。掛軸　永平廉芳　　縦怜鼻孔面前掛。