HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 m35705172337_1.jpg?1745406102

m35705172337_1.jpg?1745406102。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。掛軸 正二位大納言建通達書。落款は『松月老人』として印が捺されています。掛軸 馬場汀舟作 「 佛心 」913。箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。篆刻作品【四神靈獸】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂A001。箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。※読み方付き！　冷泉為村　和歌　「よはひ猶…」　一幅　大倉汲水の極め札付き。　掛け軸。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。掛軸 馬場芳枝作 「 万葉集？ 」872。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。掛軸-1334　大徳寺　嶋野栄道　「夢」　共箱。天保9年(1838)寂、79才。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸。四戒のひとつで有名な文句です。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。掛軸　前大徳　西垣大道筆　一行書　「時雨洗紅葉」　共箱　C　7741A。特売 篆刻作品 銅印【長壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z238。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z234。篆刻作品 銅印【珍藏】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z236。長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）紙本。塗軸（溜塗）。硯石。オーダー品 30mm 朱白セット。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）【意味】五祖法演の四戒のひとつ。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。アンティーク　高松塚　壁画。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。掛軸 馬場汀舟作 「 先難而後獲」888。飾り棚　(中國花梨) 七段。大徳寺四百十八世。京都生。ミニ色紙 はにかみ、彼女は恋をする はにかみバニーカフェ ピロ水 サイン入り③。マンモス　掛軸の軸先　骨董古美術コレクション　16個。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。20螭虎　寿山石　芙蓉石　清工　唐物　落款　雅号　関防。掛軸-1329　大徳寺　方谷豊宗 「招福」　共箱。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#古筆#了信#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮