HOT ! 【真筆】茶掛け　松樹千年翠◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 松樹千年翠◇大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心 共

真筆】茶掛け 松樹千年翠◇大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心 共。真筆】茶掛け 松樹千年翠◇大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心 共。真筆】茶掛け 松樹千年翠◇大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心 共。■画　題■「茶掛　松樹千年翠」・大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸■略　歴■　　小室大心（おむろ だいしん）１９１９年生まれ。岐阜県出身。大徳寺 本山で修業。臨済宗 大徳寺派 長楽寺 住職。本紙、表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛　松樹千年翠は、大徳寺派 長楽寺 住職 前大徳 小室大心 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。関防印は、色即是空です。～松樹千年翠（しょうじゅせんねんのみどり）とはどんな意味？～中国南宋末期の禅者である石田法薫（せきでんほうくん）の言葉「松柏、千年の青」からの禅語です。常住不変の本体には注意を払わず、生滅変化を繰り返す現象にのみ心を奪われている人々に警告を発しています。つねに緑を保っている松とは、万古不易（ばんこふえき）の真実の象徴であります。　　　禅語百科より。真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸 x03874。掛軸 馬場汀舟作　一茶の句 「蟻の道」848。光明　まくり　世界救世教　掛軸　骨董　古玩。真作 一点物 150年前 幕末 村山半牧 荷汀散人 扇子 山水画賛 肉筆 貴重。硯 澄泥硯 唐物 書道具 清時代。掛軸 馬場汀舟作 「春前柳葉銜春翠雪裏梅花帯雪妍」860。芭蕉自筆木槿自画賛複製　掛け軸 講談社。【真筆】掛け軸 茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄　共箱・タトウ箱付。掛軸 馬場汀舟作 「 万葉集 」868。掛軸 馬場芳枝作 「福寿」871。硯　緑石色【kurokunn】Ｈ。掛軸 馬場汀舟作 「一雨潤千山」856。卓越技能者作成　額装『漢詩二行書』。掛軸 馬場汀舟作 「なことなくしこなしは」847。【歙州硯　水波眉子紋・雲海紋・金線・銀線の琅玕美石】◆十吋◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯