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南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸(共箱) 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠のの詳細情報

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸(共箱) 2025年。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸(共箱) 2025年。句の意味合いより、静かな精神性・自然観・節義を重んじる場にふさわしい御軸です。初釜、節句の茶会、晩秋〜冬の茶会、追善の茶会等様々な場面でお使いになれます。特に「節」という言葉は茶の湯に通じる「正直・誠・清廉」を表しております。共箱は蓋表に『峠乃樹波映ゆ内に節を飛しつ〃』、蓋裏に『昭和五十七年冬日 南禅宗徹』として印が捺されております。勝平宗徹老師晩年の揮毫という事が判ります。状態は良好です。▢峠の樹 波映ゆ内に 節をとしつつ【読み】とうげのき なみばゆうちに ふしをとしつつ【意味】峠に立つ木が、波のように光や影がゆらめく景色の中で、節(年輪)を刻みながら歳を重ねていく。つまり、自然の中で時を刻み続ける木の生命力や、悠久の時の流れを表している。「波映ゆ」は水面だけでなく、光や風の動きを“波”として描く詩的表現です。共箱。紙本。軸先(桑製)。長さ200.5㎝ 幅44.1㎝(表装を含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢勝平宗徹(かつひらそうてつ)大正11年(1922)~昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。室号~南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。島根県久多美村出身。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#瀟酒#古美術。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸(共箱。掛軸 田中竣『秋草に小禽図』花鳥図 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a05056。俳優高倉健直筆色紙オリジナル額付き。【茶道具】表千家而妙斎 自筆 千年翠 松原の画大扇子 R1262お7。掛け軸 大徳寺 足立泰道 筆 『 山色清浄身 』紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。国際霊能者連盟公認‼️ 白峰大天狗のストーン‼️その日から毎日願いが叶う‼️。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。ひらけゴマ様ご確認用 ① ④ ⑤ 5本。閃の軌跡エマ・ミルスティン役早見沙織直筆サイン色紙。中国墨 徴州胡開文監製。【中国硯】文房具『端渓双龍紋硯』箱付 硯サイズ縦約25cm 横約17厚さ2.8。掛軸 三浦打魚『みぶ里 きゅうりの図』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 230。2721 小林太玄 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。B282b「鶯声告春 梅花図」掛軸 淡々斎自画賛筆 裏千家家元 茶道具。掛け軸 『 日日是好日 』 無量童子 仏画師 高垣康平 本画 肉筆 共箱!。掛け軸 速水御舟 リトグラフ (複製版画)炎舞 限定350部。酒井 雄哉大阿闍梨様の書 大額縁。美品 2719 小林太玄 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 横山大観『岩上白衣観音菩薩像図』天山賛 絹本 箱付 掛け軸 a062412。美品 2029 森清範 「瑞雲伴五彩」 北法相宗 清水寺 書 掛軸 紙本。画仙紙全紙2反。真作/狭川明俊/悠々千古心/一行書/共箱/布袋屋掛軸HJ-86。燭山人の掛け軸。うるし原智志 サイン色紙 ラングリッサーIV アンジェリナ。中国美術 真作肉筆 寇琪作 赤壁賦 書法 代表作 巻物(S-1)。モンブランmontblanc Collectiblestars 蒐集家のバイブル。♦中国 石紋 老硯 民国時代 古硯 共箱入 文房四宝 書道具 古玩 古美術骨董品。中国絹本 帝王造像  唐物唐本 掛け軸 捲り
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