HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 和敬清寂◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。【真作】掛軸 東郷平八郎『一行書』絹本 無地箱 二重箱付 掛け軸 a11089。表千家 堀内宗心(兼中斎)画『白張 黒塗縁 曳舟画 風炉先屏風』共板 紙箱。昭和４４年　雲澤寺副住職。仏像の掛け軸。１６５６年徳川家綱公治世江戸時代前期明暦２年極稀少レア寺社書体当時物ガラス額装品。昭和６１年　大徳寺派前住職。中国美術　骨董　掛軸「文伯仁」画　観瀑図　設色絹本。古典絵本 【複刻 世界の絵本館 オズボーン・コレクション⠀】 全巻セット。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。お値下げ中）真作/帝国博物館総長/九鬼隆一/書/布袋屋掛軸HI-262。掛軸■武者出陣 馬 富士 武者 春光作 鎧 侍 桐共箱 掛け軸 日本画■⑥。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。鐵舟茶掛。書字(門楣栄)。　　紙本：墨書。印材　田黄　天然石 ケース付き。中国　大型硯。　共箱、タトウ箱付です。山水画 掛軸 モノクロ 溪山 溪水。本赤珊瑚　風鎮一対　共箱　84g 東Y7-0213☆2Fタコサ。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。文房具　抄手硯　端溪硯　出土硯　書/C81-0。鶴と松の掛軸 日の出。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。桜川 専用 掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【円相柳緑花紅】 紫野黄梅院。大型掛軸(知足常乐)。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。東山隠士　中林竹洞 仙人図。掛け軸　吉祥富獄三羊図（複製）　森契雪。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。掛軸 即中斎 慶雲 帛紗 茶掛 金銀 工芸 木箱。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「七事式」共箱 茶道具 茶掛け。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著