HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 茶掛 好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 茶掛 好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 茶掛 好日◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱。９月３０日までの限定価格になります。【画 題】 「茶掛　好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ６１.６cm× 丈 １１５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　好日は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともにきれいで良い状態です。美品です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、正法眼です。～好日（こうにち）とはどんな意味？～「好日」は単独で使われることもありますが、「日々是好日（にちにちこれこうにち）」という禅語の一部としてもよく知られています。この「日々是好日」は、唐代の禅僧である雲門文偃（うんもんぶんえん）禅師の言葉であり、以下のような意味合いで使われます。毎日が良い日であるという心の持ち方：天気や状況に左右されず、自分の心の持ち方次第でどんな日も充実したものにできるという考え方です。過去を悔やまず、未来に期待しすぎず、今を精一杯生きる大切さ。どのような日であっても、それをどう捉えるかは自分次第であり、毎日をかけがえのない尊い日として大切に生きることを説いています。。真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。【1/24迄】創価学会 池田大作 揮毫 法華経を信じる人は…。時代物　中国美術　 古硯　紅絲硯　蝙蝠図　 書道具　 硯　乾隆甲子　乾隆年製。これが法然の書！（鑑定結果？）　南無阿弥陀仏　掛け軸　　源空。拓本　宮島詠士。1870年頃 共箱付 総量1.14Kg◆大清同治年製『惜如金』養性殿珍蔵 中国墨。掛軸 高橋如水『三尊仏図』佛画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a070216。かな書作品 和装本『現代百人一首』岡井隆編著。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 良好品 掛け軸。実業家 大倉喜八郎(号は鶴彦)讃 川北霞峰画 鶴 絹本肉筆掛軸。宗完宗匠　茶掛軸　短冊　飛翔直下三千丈　表千家　茶道具。奥田廣尚 「笑春風」 掛軸 骨董 茶道具。長州藩歴史資料 Japanesehistory。掛軸　本田 原心／山頭火 句　共箱自筆サイン、落款。書家 津金寉仙 書まくり 三行書 長野。薩摩より　西郷隆盛　掛け軸手紙　肉筆。掛軸 景丘治彌『書画 良寛図歌書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a06177。真作　谷口雅春　書　「法爾自然」生長の家　宗教家　掛け軸。中国墨　墨　中国徽墨　上海墨　文房四宝。【希少】かふん先生　サイン色紙　DMMスクラッチWチャンス賞【かふん症候群】。【美品】ドラゴンボール　鳥山明　直筆サイン色紙